اقوال اجمل من اللى فاتت

حـكـمـاء الـروم

من اقوال سقراط:

- سوأة لمن أعطى الحكمة فجزع لفقد الذهب والفضة، ولمن أعطى السلامة فجزع لفقد التعب والألم، فان ثمار الحكمة السلامة والدعة وثمار الذهب والفضة الألم والنصب

- الملك الأعظم هو أن يغلب الإنسان شهواته

- داوِ الغضب بالصمت، وداوِ الشهوة بالغضب، فإن من غضب على نفسه من تناول المساوئ شغل عنها

- بالعدل رُكِّب العالم، فجزئياته لا تقوم بالجور

- توقَّ كل التوقي ولا حارس من الأجل، وتوكّل كل التوكّل ولا عذر في التواني، واطلب كل الطلب ولا تتسخط ما جلب القدر

- لا راحة لمن تعجل الراحة بكسله

- من صح فكره أتاه الالهام، ومن دام اجتهاده أتاه التوفيق

- لا شئ أنفس من الحياة، ولا خسارة أعظم من صرف الحياة في غير كسب حياة الأبد

- ليس لأحد من الناس إلا وله شبه: فمنهم كالأسد الغشوم، أو الثعلب الخاتل، أو أبله كالحمار، أو محمود الظاهر مذموم الباطن كالنمر، أو الرديء الظاهر الجيد الباطن كاللوز، أو الحسن المنظر دون المخبر كالدقلي

- اذا كان العالم غير مُعَلّم قل غناء علمه، كما يقلّ غناء المال عند البخيل

- لا ينبغي للعاقل أن يحزن، وذلك لأن المصاب الذي نزل به إما يمكن الاحتيال لدفعه فيدفعه، أو لايمكن فيلزم قلبه الصبر

- من عرف نفسه أمن الهلاك

- إن تعبت في البر فإن التعب يزول ويبقى الثواب، وإن التذذت بالإثم فإن اللذة تزول ويبقى العقاب

- أفضل شيء للنفس الموعظة

- أفضل شيء للعقل الحكمة

- سلامة الصدر بإماتة الحسد

- الرئاسة لا تتم إلا بحسن السياسة

- الحزم انتهاز الفرصة عند القدرة

- من لم يعرف نفسه ما دامت في جسده فلا سبيل له إلى معرفتها بعد مفارقتها الجسد

- لا تمارِ إخوانك وإن كنت لسناً جدلاً

- قد يكون الفقر نوعاً من آداب الله تعالى وخيرة في العواقب

- الحظوظ لها أوقات، فلا تعجل على ثمرة لم تكن تدرك، فإنك إن تنلها في أوانها تكن عذبة ولذيذة

- اجعل بينك وبين محبوباتك وأملاكك حجاباً من ترقّب زوالها؛ لئلا يفدحك فقد شيء منها، فان من لم يتقدم بالتعزية قبل المصيبة جرح قلبه الرزء إذا هجم عليه، فإنَّ النعم لها وقت وأجل وليست خالدة، وقد أخذت من قوم

وأعطيت لأخرين

من أقوال هرمس:

- من افترى على أخيه فرية لم يخلص من تبعتها حتى يجازى بها، فكيف يخلص من بلغ من عظمة الفرية أن جعل الله سبباً للشرور وهو أصل كل خير

- كلما ينطق به الإنسان فهو مجازى به في الدنيا أو في الآخرة صالحاً كان أو طالحاً ، خيراً كان أو شراً ، سرّاً كان أو علانية - فان الله لا يخفى عليه شئ

- ثمرة الشهوة الهلاك ، وثمرة الهوى الندامة ، وثمرة الفخر المقت ، وثمرة الحرص الفاقة

من أقوال بطليموس:
الحكيم هو الذي إذا صدق صبر، لا الذي إذا قذف كظم